《全球史的九炷香：哪吒、龍涎香與坦博拉》楊斌『EPUB電子書下載』

内容簡介

本書以幾個富有特色的歷史主題與文化意象作為線索，串聯起世界多地在歷史上開啟互動的廣泛歷史。

作者向我們呈現，哪吒所代表的“蓮生/蓮化”意象并非中國特有，而是埃及經由西亞和印度傳到中國的；商周時期中原内地的海貝，也并非從本土的南方沿海地區傳來，而是從馬爾代夫經印度自西傳入我國西北和北方。而元明時代江南官倉中的海貝則大多來自琉球，以此為切口，作者向我們展現了琉球在此時所发揮的連接東亞、東北亞、東南亞乃至南亞的重要樞紐職能。

除此之外，作者還以海底磁山傳說、龍涎香貿易為線索，揭示其背后的中國和印度洋（阿拉伯）世界的文化貿易交流史；并揭示了1815年，位于南半球的坦博拉火山大爆发（号稱人類文明史上的最大火山爆发），及其引发的極端氣候異常，如何對全球，特别是19世紀的古代中國形成意想不到的阻礙力量。

全書内容形散而神聚，以蓮印、海貝、龍涎香等微觀事物為線索，追溯它們的來源和去向，及其在歷史中的重要作用，以此廣泛探讨以中國為主要對象的亞洲大陸，與印度洋諸地、太平洋島嶼等地的文化、貿易交流史，最終展現出一部豐富又精致、跨越幾個世紀的全球互動史。

作者簡介

楊斌，浙江建德人氏，美國東北大學博士、西泠印社社員、香港城市大學中文及歷史學系教授。

著有《海貝與貝币 ：鮮為人知的全球史》《季風之北，彩云之南》《人海之間 ：海洋亞洲中的中國與世界》《誰是那個弱女子 ：郁達夫的愛恨離愁》等，其作品曾入選2021 新京報年度閱讀推薦榜，獲 2004年美國歷史學會谷登堡電子獎、第17屆和19屆國家圖書館文津圖書獎推薦圖書、第二屆文景歷史寫作獎十強、2023年亞洲圖書獎。

目錄

緒論如是我聞：全球史的知與行
難以捉摸的全球史
全球史的歷史背景
誰做了全球史研究
“西方的崛起”
跨學科
跨文化互動
九炷香
第一章蓮生埃及：哪吒的前生后世
“求醫者起死回生”：澳門的哪吒三太子
從佛教到道教：中華文化中的護法神
三太子自印度來
|全球史的九炷香：哪吒、龍涎香與坦博拉
蓮生埃及
蓮上男童：出埃及記
蓮生童子在中國
景教碑刻中的蓮花十字架
景教銅牌中的蓮花十字架
解題
第二章愛蓮說：中國為什麼缺少蓮印
愛蓮而缺蓮印
埃及：印章與封泥中的蓮紋
印度的蓮紋封泥
中國為什麼缺少蓮印
西藏地區的蓮印與蓮紋封泥
余論：全球現象，地方特色
第三章印度洋來的“寶貝”：商周時期中原的海貝
老問題，新答案
海貝從哪里來
洛陽曹魏大墓石楬中的“海貝四枚”
海貝是貨币嗎
亢鼎中的“貝”
“用作寶尊彝”
海貝為什麼不是貨币
第四章囤積江南：琉球進貢的馬爾代夫海貝
引子：云南的貝币
元代：從江南到云南
馬爾代夫的進貢
明初：從南京到云南
琉球來的海貝
第五章“不朽”的“黑石号”：考古和文獻中的“無釘之船”
海底沉睡1170年
海洋考古首次发現的縫合船
中西文獻中的無釘之船
“地產椰子索”
古代中國的無釘之船
海底磁山
印度洋的“弱水”
“吸鐵嶺”
最后的無釘之船
第六章宋代中國的海洋突破：“泉州一号”航線新考
從三佛齊返航嗎
可能來自印度的香料
海貝
船體附着生物
文獻中宋代的中國海舶、航線和中國商人
其他兩艘宋代沉船
第七章來或不來：中國宮廷中的龍涎香
印度洋的“龍涎嶼”
糞便、樹脂、海底的蘑菇或瀝青
“西南海”中來
中國的命名：龍之涎
“未婚妻的懷抱和靈魂的香味”
唐宋的中國：從流言到實物
宋代宮廷中的龍涎香
制造龍涎香
“每兩與金等”
下西洋所見龍涎香
從龍之涎到龍之精
龍涎香的不來
十七兩龍涎香從哪里來
為什麼不來
第八章人鼠之争：復活節島之謎的新探索
百萬年的寂寥
前人之述備矣
若有若無的殖民主義的影子
什麼時候有了人
是人還是鼠
老鼠也挑食嗎
是愚蠢的原住民嗎
第九章1815年的坦博拉：火山爆发、全球氣候變遷與道光蕭條
人類文明史上最大規模的火山爆发
火山氣候的形成
坦博拉、氣候變遷與中國
氣候與19世紀的清朝
結語知難而進，蹒跚前行
附錄一“BonVoyage”
附錄二天不假年
附錄三斯人已乘黃鶴去
后記
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