内容简介
作者在本书中对当代经济学进行了批判,并提出了一个更好的人类经济学的建议。麦克洛斯基支持一门经济科学,既接受当前正统理论的模型和数学,也接受统计数据和实验,但同时也证明,我们仍然可以学到大量关于人类本性和经济的知识。从观察社会背景下的人类行为,到通过研究历史、哲学和文学获得的各种理解,麦克洛斯基提出了无数种我们思考生活的方式,以及我们如何在经济理论和实践中以协同的人类方法证明和理解我们的行为。
作者简介
迪尔德丽•南森•麦克洛斯基(DeirdreNansenMcCloskey),美国伊利诺伊大学芝加哥分校经济学、历史学、英语和传播学荣誉教授。她以《资产阶级时代》(BourgeoisEra)三部曲而闻名,《资产阶级美德》《资产阶级尊严》和《资产阶级平等》解决了亚当•斯密关于国家财富的本质和原因以及现代性道德情感的困惑。她认为,世界变得富裕,主要不是由于物质原因,而是由于一种思想和情感,一种对中产阶级及其平等自由主义的新崇拜。她出版了二十多本书,包括《让我一个人静一静,我会让你富有》《跨性别者回忆录》《经济写作》等。
目录
前言I第一部分建议
第一章人文经济学和自由主义预示着更好的经济学003
第二章亚当·斯密实践了人文经济学,我们也应如此015
第三章经济史说明了非人文经济学的问题025
第四章经济科学需要人文学科031
第五章这只是常识和知识自由贸易的问题043
第六章毕竟甜言蜜语统治自由经济051
第七章我们因此应该像路德维希·拉赫曼那样,用双脚走路065
第八章也就是说,经济学需要的是超越行为主义的人类心灵理论077
第二部分杀手锏级应用
第九章人文经济学的杀手锏级应用证明“大致富”源自伦理和修辞089
第十章自由主义尊严做到了这一点101
第十一章思想是基础,而非动机113
第十二章甚至是时间和地点127
第十三章言辞是关键135
第三部分怀疑
第十四章分析哲学家对这款杀手锏级应用的怀疑不具说服力149
第十五章社会学家或政治哲学家的怀疑也不合理167
第十六章甚至连经济历史学家的怀疑也不可信183
参考文献195
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最后修改:2022 年 09 月 28 日
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