《明末清初女性文学空间研究》封面

内容简介

代知识女性“超佚前代、数逾三千”的繁荣景象,已受到海内外学界的广泛关注,无论是女作家文献的整理,个案、群体与地域研究的展开,还是女性文学与文化专题的探讨,都积累了相当丰硕的成果。相关研究正从浮面走向纵深,逐渐向更加具体,更为细致的方向发展。处在转折期的明末清初,是清代乃至整个古代史上个女性创作的高峰,著有别集的女作家数百人,女性诗文总集至少有四十余部,这一阶段产生的各种复杂文学现象,在古代女性文学史也具有开风气的意义,但还缺乏较为系统深入的研究。本成果不仅为明清文学研究拓宽了领域,也为其它文学群体的研究提供有益的借鉴。

作者简介

浙江大学古代文学博士,导师为楼含松教授。浙江大学城市学院副教授。参与《中国历代家训集成》,有论文《清初闺秀与文人的交游网络与文学互动》等。

目录

绪论
一文学空间释义
二相关学术成果回顾
(一)民国时期
(二)新中国成立后至20世纪70年代
(三)20世纪90年代至今
三“空间”转向与女性研究的新方向
(一)从时间到空间:文学场景探原
(二)闺阁内外:研究路径与方法
第一章传统构建与现时观念
第一节女性通代型总集刊刻与古代女性文学传统的建构
一通代型女性总集编纂概览
二仙俗杂陈的历代女性选本
(一)晚明女性总集所录小说篇目及来源
(二)女性诗词与小说文本的混融及成因
三古代女性文学传统的形塑
第二节当代型总集编纂与明末清初女性文学格局的形成
一当代型女性总集编纂概览
二综合性总集中的女性位置
三青楼与闺秀的并峙与混融
四诗媛八名家、四大才女家族及其他
五女性名家争议与清初诗坛风会
第二章两性互动与空间融合
第一节清初闺秀与文人的交游网络及文学互动
一两性文学交往的时代背景
二文学媒介与交游网络的形成
三两性互动与女性作品的经典化
四两性情感认同与文学观念的传递
第二节集会、结社与闺阁之外的社交空间
一清初闺秀与文人社集考述
二西湖“不系园”社交圈
三如皋“水绘园”唱和
四山阴“同秋社”
第三节风景与人事:“湖舫诗会”的文学对话
一创作现场及相关人物概述
二湖舫诗会的多重话语维度
(一)政治立场
(二)文学世代
(三)地域因缘
(四)亲疏关系
三空间书写、话语融合与情感认同
四“不系园”的女性意涵——钱谦益《留题湖舫》解读
第三章性别跨越与身份拓展
第一节闺隐:身份选择与价值认同
一“女逸民”:知识女性的自我身份意识
二隐逸实践与女性身份空间的拓展
三闺与隐:女性角色的常态与新变
第二节“女遗民”:政治立场的自我书写
一遗民文献与遗民叙事中的女性
二从家到国:女性角色的延伸
三“青山自属女遗民”:遗民情境的呈现
四大节与人情:生存空间的界定
第三节性别跨越与“非女子之本色”
一“非女子之本色”
二“男性化”之多重面向
三侠女、英雄、逸士:刘淑的自我形象指涉
四王端淑的“拟男”角色诗
第四章历史记忆与空间想象
第一节闺阁之外的女性地景
一女性足迹的拓展
二女性历史的发掘
第二节随宦女眷的怀古之旅
一怀古:宦海忧思的寄托
二都城:亡国记忆的召唤
三人与地:心灵映射与成长
第三节“桃源”理想的现实重构
一“避秦”:问津桃源
二“桃源”:诗意栖居
第四节神游深宫的闺秀“宫词”
一借景与移情:宫廷情境的构造
二“大香奁”与“大竹枝”:宫廷特质的弱化
第五章闺阁:文学生活与“女子之本色”的重塑
第一节一门风雅:家庭内部的文学活动
一吴江叶氏“午梦堂”
二杭州“寓林”与“蕉园”
三山阴祁氏“寓山”
四桐城方氏“清芬阁”
第二节“以文史代织红”:闺阁写作与妇德规范
一德、言、容、工与文学生活
二父、夫、子与母教传统
第三节女子作闺音:闺阁本色的重塑
一“林下风”兼“闺房秀”
二“天地灵秀钟女子”
三《男洛神赋》、《赠药编》与闺情诗的视角转换
余论
主要征引书目
后记
······

最后修改:2024 年 07 月 20 日